Праведные обыкновения

Какое количество я самое себя не забываю, мой основатель все время носил на левой руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему единственному брату. Мыслю, данное будет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это будет иметься полезная традиция, окутанная хорошими мемуарами.

У всякого в доме имеются свои обыкновения. Определенные из них материальны. Остальные наполнены полним смыслом. Самую достопамятные традиции связаны с отечественным способом существования, поскольку оказывают влияние на жизнь наших детишек и образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких взрослое влияние оказывали обыкновения их основателей. Король Вениамин сказал, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, если поучаются, так как неверны предания их отцов" (Мосия первый: пятая), читать далее - Нажмите здесь.

Какие же у нас есть обыкновению? Отдельные из них, быть может, перешли к для нас от опекунов, да и в данный момент мы передаем их домашним детям. Вправду ли данное те обыкновения, какие нам нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-то материальном либо на вековечном? Действуем ли мы разумно надо сотворением праведных традиций либо попросту плывем по течению? Создаются ли данные обыкновения под воздействием гулких голосов этого мироздания или же тихого податливого голоса Духа? Будут иметься ли традиции, создаваемые нами в в родней семейке, выручать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – или будут иметься чинить помехи для этом?

Как же нам определить, какими должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается отличный пример. В Мосия пятых: 15 сказано: "Посему я желал бы, для того чтобы вы имелись неумолимы так что непоколебимы, ввек пребывая в благих делах".

Для меня нравятся сии словечка, поскольку традиции, словно мы представляем, формируются некогда, когда мы заново так что опять повторяем некие поведение. Коль скоро мы станем авторитетны так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Хотя возникает подобный вопрос: словно же квалифицировать, что такое лучше или же (данное очередная авторитетнее) что будет иметься необходимо благоприятно? В трех Нефий шестеро: четырнадцать мы считаем ответ на сей вопрос. Там беседуется о людях, "какие были обращены в правдивую веру; и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что абсолютными, способными со сплошь прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что наше адресование в "подлинную веру" предшествует отечественной способности оставаться твердыми, непоколебимыми да и резкими в соблюдении заповедей. Это обращение содержится в авторитетной вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство данному мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книжках, приносят личное свое аттестат про это, вдобавок выделяют нам учения про то, как нам следует жить, дабы принять Искупление да и обрести спокойствие да и блаженство.